拿起武大郎，敬佩寰球的头脑中就会显现出一个“身高不悦五尺，面庞丑陋，头脑好笑，躯壳短矮，东说念主物鄙陋，三分像东说念主，七分似鬼”的形象。不得不说，这个形象是很真切东说念主心的。不光东说念主物，与他谈论的故事情节也广为流传。可寰球有莫得想过这样一种情况，咱们所看到的并都不是确凿。

水浒里的武大郎

正如起首所写，在施耐庵心里，武大郎的形象是一个“三寸丁”。也即是咱们当今常说的侏儒症，是由于青少年时间孕育激素分泌过少导致的一种疾病。既然提到了武大郎，那就不由得会想起另外一个东说念主---潘小脚。

在原著中是这样描画潘小脚的---眉似初春柳叶，常含着雨恨情愁，脸如三月桃花，诡秘着风情月意。纤腰袅娜，呆板的燕懒莺慵；擅口微小，劝诱得蜂狂蝶乱，玉貌妖娆花解语，芳容窈窱玉生香。

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在原著中，武大郎是一个以卖炊饼为生的三寸丁，潘小脚是武大郎的太太。关联词潘小脚相等嫌弃我方的丈夫，劝诱武松失败后，无奈之下和西门庆党豺为虐。后因谋杀武大郎被武松杀害。

从此以后，潘小脚和西门庆酿成了奸夫淫妇的代名词，但是也很少听到对武大郎的惘然之词。关联词在多年以后，有东说念主对这段历史提议了质疑。

为官合法的“武大郎”

字据史料记录，在那时有一个东说念主叫作念武植。自儿时起就智谋过东说念主，明朝永乐年间中进士，后握政廷为官。外传他躯壳魁伟，为官合法，从不克扣匹夫、以权略私，寰球都很垂青他。况兼，他与我方的太太潘小脚十分恩爱。

可天成心外风浪。某一天，他的一位一又友碰到了难处，想要来找他襄助，这位友东说念主找到武植后暗示我方当今相等穷苦，但愿他能够帮帮我方。关联词武植却说我方不可应用我方的职位来帮他，这是抵触了我方的良心，便拒绝了这位一又友。

这位友东说念主被拒绝后心情相等的不爽，在回家的路上便坏心丑化武植的形象，还说他的太太是荡妇，与别的男东说念主有串同，不仅如斯，还画成小人报四处传播。匹夫们也莫得见过武植究竟是什么样，便敬佩了。一传十，十传百，“三寸丁”的形象便这样传开了。

关联词当这个东说念主回到家后，他的太太告诉他武植派东说念主给他送来了财帛，还带话说我方身居官位，不得不顾忌，但是我是确凿想帮你的，这些钱你先拿着济急用。这个东说念主听到后相等消极我方的一举一动，可惜为时已晚。

武大郎悬棺

1946年，宇宙多个所在闹饥馑，老匹夫都吃不上饭，吃饱饭便成为了那时东说念主们的基本需求。关联词那时的中国刚刚甩掉了抗日斗争，正处于百废待兴的现象，实在莫得宗旨同期顾忌那么多东说念主。

老匹夫们为了生计下去，只好和死东说念主抢东西吃，也即是咱们当今常说的盗墓，因为有些身份尊贵或者富甲一方的东说念主示寂后会带一些东西给我方陪葬。武大郎的墓也不例外。进到墓内部后，东说念主们发现了一口悬棺。

出乎东说念主们预感的是，这口棺材很大。按理来说，武大郎的身高根蒂用不上这样大的棺材。掀开棺材后，东说念主们发现内部的尸骨长达一米八，与书中描画的“三寸丁”的形象不符。于是便有东说念主算计，书里说的并不是确凿。

但阿谁时候的东说念主最大的需求是顾问饱暖，惟有吃饭的问题顾问了别的都不蹙迫，是以这件事也一直莫得东说念主拿起。但是值得咱们郑重的是，武大郎的陵墓自此出当今了众东说念主眼前。

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上世纪九十年代（有云尔高慢为1996年），武家那村的东说念主来此修葺陵墓并撰写墓志铭，也发现了棺中之东说念主与书中描画不符，便认为施耐庵是在罕见抹黑自家祖宗，于是有了以上说法，认为武大郎的形象是武植丑化出来的。

众说纷繁

依照上文所说，武大郎是被有心之东说念主坏心丑化出来的形象，而施耐庵在征集作品素材时正顺耳到了这个故事，便收录了进去，于是有了东说念主尽王人知的故事桥段。这种说法貌似有些真谛。

但是，让咱们来仔细分析一下。其一。武家那村的东说念主为武大郎撰写的墓志铭依据的是《新清河县志》，而《新清河县志》最早成书于明朝嘉靖年间，尔后资格了7次重修，按理来说，像武植这样合法、经常刻刻为匹夫着想的东说念主应该是被记录在册的，可这手艺根蒂没谈论于武植的记录。

其二，武植是在明朝永乐年间中了进士，而施耐庵是在洪武三年病死的，那么《水浒传》的成书时刻就要早于洪武三年。按照上头的说法，施耐庵是先见了改日，况兼这些事在永乐年间确凿发生了。

还有一种说法是相比折中的，在那时有一个卖饼的东说念主叫吴大，武植也如实存在，可能是东说念主们叫着叫着就把吴呐喊成了武大，而被记录的是这个吴大而不是武植。

还有究诘考据后说武松和武大郎根蒂不是兄弟联系，而是作家为了让武松上梁山编撰来的一个故事情节，淌若武松不上梁山的话扫数这个词故事也会短少一些真谛性。

咱们关于体裁作品的斟酌一直莫得罢手，而《水浒传》、《西纪行》、《红楼梦》、《三国小说》作为我国的四大名著，更是咱们的究诘重心，积年来，每个东说念主的意见、不雅点不尽疏导。大致这即是汉语的博大精良之处吧。

回到武大郎这件事上，可能每个东说念主听说的版块都不同，武家的后东说念主当然但愿我方的祖宗是魁伟威猛的存在；而其他东说念主大致仅仅从书中看到了，也莫得过多的深究。这便出现了一个表象---东说念主云亦云。

不论我方听到的东西是否着实，便传播出去，况兼还有几许相差，或是加入了我方的主不雅判断，或是在内部添枝接叶，这就导致有些事情传着传着就变了性质，酿成了坏话，在网罗施展的今天，就可能会引来另一个可怕的东西---网罗暴力。

键盘侠们不会在乎事情的真相，他们只会躲在屏幕背面，用键盘四肢兵器，去报复那些他们先入之见坏东说念主的东说念主，仿佛我方站在了说念德制高点上。值得咱们深念念的是，不计其数的青少年由于网罗暴力接收甩掉我方的人命。

拒绝坏话波多野结衣qvod，不信谣，不传谣，还网罗一派净土。

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