梁山一百单八将里，最让东说念主崇敬的骁雄那等于鲁智深了，再没别东说念主。不外鲁智深到底有莫得历史原型，我们可不成去看独特节略的《大宋宣和遗事》，为啥呢？因为在那本书里，对梁山骁雄的记录太少了，鲁智深在书里就仅仅个名字波多野结衣qvod，既没性格描摹，也没战绩纪录。
《水浒》这部演义演义是从真确历史事件繁衍出来的，是以书里的东说念主物应该有历史原型。就好比看《亮剑》的时辰，老总、师长、旅长是谁，一下子就能看出来，李云龙、丁伟、孔捷的原型也很容易找到。那按照《水浒》原著里的描摹，鲁智深的历史原型会是谁呢？有东说念主说抗金名将韩世忠是。我仔细看了《宋史·传记地一百二十三·韩世忠》，还真发现了他们之间有五点相似之处，独特是背面两点，就跟是统一个东说念主似的。
未几啰嗦了，咱先来看第极少：这俩东说念主皆独特爱喝酒，几乎是嗜酒如命。
鲁智深独特爱喝酒，只须有酒喝，没肉也成。在五台山的半山亭，他连菜皆莫得，未几会儿就喝了一大桶白酒呢。要知说念，生日纲那次晁盖和阮氏三雄七个东说念主所有才喝了一桶酒。
酒碗一提起来，等于让本日子皆不换。鲁智深是这样，韩世忠也这样。《宋史》里纪录，韩世忠“长得躯壳魁岸，目光像闪电不异。年青的时辰神勇过东说念主，能骑没被恪守的马驹子。家里穷，没什么产业，爱喝酒，秉性大，不受敛迹。”
像大闹五台山这种事，韩世忠可没少作念。
鲁智深和韩世忠第一个相似的场地，等于躯壳魁岸雄厚，力气大得很，独特爱喝酒，秉性还独特雕悍。
鲁智深和韩世忠的第二个相似的场地，在于他俩皆是从西北军出来的。
演义里的鲁智深，蓝本是老种经略相公部下的军官，仅仅被借调到渭州作念戎马提辖，他的档案相干还在西北军那处呢。
韩世忠亦然从西北军出来的。崇宁四年，西夏那处有动静，郡里调兵辞让，韩世忠就在被退换的东说念主员当中。
鲁智深在老种经略相公手底下能被崇敬，那笃定是立过斩将夺旗的大功的。韩世忠呢，亦然在西北军里立了功，从一个兵头儿小队长当上了小军官。他在阵前把西夏驸马给杀了，还又多斩了几颗首长呢。就这样着，他最开动被补为进义副尉，到了藏底河那场地，又斩了三颗首长，就转为进勇副尉了。
鲁智深和韩世忠的第三个相似之处在于，他俩皆独特课本气，还不惧显耀。鲁智深不把高俅放在眼里，韩世忠也不发怵秦桧。
想过去啊，宋江一个劲儿地宣扬恪守那一套，武松可就不干了，公然默示反对。宋江那时就不欢笑了，黑着脸品评武松。鲁智深呢，立马站出来给武松撑场子，他说的话那是句句在理，有条不的，一下子就把宋江说得没话可讲了。
想过去啊，秦桧使坏蹧蹋岳飞的时辰，整个朝廷里的文臣武将皆吓得不敢吭声，就像酷寒里的蝉不异，没一个东说念主敢站出来说句自制话。就连岳家军里皆有好几个遑急的将领，昧着良心作念了假证。这时辰呢，独一韩世忠，他我方的情况也很灾祸，兵权皆被打消了，可他仍是跑到阿谁在野廷里一手遮天的秦桧那儿去跟他讲道理。
宋史里说韩世忠为东说念主仗义又梗直，原话是这样讲的：“性戆直，勇敢忠义，事关庙社，必流涕极言。岳飞冤狱的时辰，满朝转折没一个东说念主敢吭声，就韩世忠敢惹秦桧不悦。”
韩世忠斥责秦桧，那是有理有据的。秦桧被问得口呿舌挢，临了只可支敷衍吾地抵赖说“莫须有”。
鲁智深力大好酒，仗义谏言，设立西北军，这三点和韩世忠相似，但光凭这三点还没法讲授他们等于统一个东说念主，底下这两点可就相比要津了。
水浒原著里，不是武松单臂擒方腊，是鲁智深一禅杖把方腊打翻生擒的。那真确历史上，方腊到底被谁擒住的呢？是王渊部下的偏将韩世忠。韩世忠生擒方腊，正史里的纪录和演义里鲁智深擒方腊独特像：“世忠暗暗在溪谷间行进（鲁智深在深山里迷途），问村妇找到旅途（鲁智深受另一个僧东说念主指引），就拿着刀兵径直冲向前，突出好几里危急路段，直捣方腊老窝，打死几十个东说念主，把方腊生擒出来。”
韩世忠生擒方腊这样大的功劳，被东说念主给夺走了（辛兴宗带兵堵住峒口，把俘虏抢去当成我方的功劳，是以韩世忠没得回表彰）。鲁智深生擒了方腊，却没要这个能让我方封侯拜相的军功，径直就隐没了。这等于我们所说鲁智深和韩世忠的第五个相似的场地：他俩皆以僧东说念主好像半个僧东说念主的身份，远隔人间隐没了。
鲁智深出了家却不念佛，韩世忠念着经却没披缁——各人皆晓得韩世忠字良臣，不外没若干东说念主知说念韩世忠还有个称呼，叫“阴凉居士”。
鲁智深到底坐化没，是不是在武松安排下玩了个高飞远举，这很难说了了。韩世忠关联词竟然借着“半披缁”的由头，躲开了朝堂上那些勾心斗角的事儿。他们皆对朝廷里的昏君奸贼失望透澈，不肯意跟这些东说念主混在一齐。就像鲁智深讲的：“现时满朝的文武官员，很多皆是刁钻暴戾的东说念主，把皇上皆给蒙蔽了，这就好比我的僧袍被染黑了，如何洗也洗不干净。招抚没什么用，那就告辞了，翌日各人就各自去找活路吧。”
鲁智深借着坐化悄然遁世，这就好比小隐约于山野。韩世忠作念了放纵平定的王爷，这就如同大隐约于贩子。绍兴十三年，韩世忠被封为咸安郡王。绍兴十七年，改为镇南、武安、宁国节度使。绍兴二十一年八月牺牲，之后被进拜为太师，追封通义郡王。
除了上头说的五点以外，鲁智深和韩世忠还有不少相似的场地呢。就像鲁智深，从来皆不把钱当回事，也不会瞧不起任何东说念主，他还请偷菜的破皮喝酒，敲牛宰马地管待。韩世忠对部下也独特宽宏，就像史料里说的“嗜义轻财，锡赍悉分将士。”
小人们各有各的心想，强人们却频频目标一致。哪怕韩世忠不是鲁智深的原型，我们也能在鲁智深身上瞧出韩世忠的影子。为啥呢？鲁智深和韩世忠有不少相似的场地，就因为他俩皆是清爽天命的真强人，皆有着刚直忠勇、仗义疏财、嫉恶如仇的品性，从来皆不和奸贼混在一齐。
鲁智深的原型是不是抗金的韩世忠，这事儿不遑急。要津是从他俩身上，我们能看到强人的形貌：不把功名当回事儿波多野结衣qvod，不造反我方的良心，该出手的时辰就不无极……