永生久视，这个词最早出自于说念教《太上纯阳真经·了三得照旧》：“天一世水，东说念主同当然，肾为北极之枢，精食万化苍井空qvod，津润百骸，赖以永年而永生久视。”

无人不晓，从古于今东说念主们都向往况兼追求永生。而说念教作为我国独逐一个自我创办的宗教，就在其中建议过这个念念想，况兼将它奉为宗教最高田地。

自古以来，关于信仰说念教修行就会永生久视这个问题，东说念主们一直是争执束缚，一边渴慕一边却又不信服，这是一个充满争论的话题。

但就有这么的一个东说念主，生于19世纪，长于20世纪，猝于21世纪，她等于在说念教历史上赫赫闻明的李诚玉，作为说念教的赤诚信奉者和传承者，她历经三个世纪，活了118岁。

出身凄苦，结缘说念教

生于光绪年间的李诚玉，1885年出身于湖北省境内武当山下、汉江边的郧阳府（现郧县城）十字街一户破落的商东说念主家庭。李诚玉出身的时间家庭已经雕残，生存得十分勤快，为了家庭研讨，李诚玉的父亲在她六岁的时间就把她卖给当地的一个乡绅作童养媳。

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年幼的李诚玉作为童养媳在乡绅的家里过得并不轻便。其时乡绅的家中还有一位太太，

作为童养媳，照旧小妾的李诚玉就成了乡绅太太的肉中刺，频繁受到欺辱打骂，过的可以说是疾苦不胜

。关于这一切，茕茕孑立的李诚玉只可吞声忍气。

自后跟着李诚玉冉冉长大而且出落的褭褭婷婷，乡绅就迫不足待地与李诚玉娶妻。自后李诚玉也过上了几年很可以的日子，因为她的好意思貌，乡绅至极宠爱她。

然而不幸的是，李诚玉染上了痨病，运转乡绅也找了许多的医生为李诚玉医治，然而一直不见好转，靠近着李诚玉严重的病情，乡绅发怵会传染到我方，对李诚玉亦然心生厌恶，最终将她赶出了家门。

靠近着丈夫的搁置，无助的李诚玉只可够四处震荡，就在她黔驴之计的时间，她去到了武当山但愿求神消灾。此次前去，李诚玉开启了她以后据说的东说念主生。

李诚玉来到武当山遭受了武当山上的羽士张至慎，在张至慎的医治下，李诚玉的病情一天天的好转，终末尽然遗址般地痊可了。痊可后的李诚玉不想再回到乡绅的家中链接去过那种寄东说念主篱下吞声忍气的日子，就建议想要落发作念说念姑。

运转的时间，张至慎并不招待李诚玉的央求，自后李诚玉用我方的行径讲解我方想要落发修说念的决心，她整日在说念不雅砍柴挑水和弟子们一王人作念作业，就这么坚合手了整整一个月，

靠近李诚玉的执着苍井空qvod，张至慎最终情愿收下李诚玉，成为了武当山说念教派第二十四代弟子

。

数年由衷向说念

李诚周全为了别称说念家东说念主之后，每天都坚合手诵经念说念、添香坐禅、祭拜神灵，每天都无虑无思，由衷诚心性修身养性。

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除了在山上潜心修说念除外，李诚玉对到山上求缘的旅客积极修起他们的问题，为他们解疑答惑。时间一久，人人便都知说念了武当山上头有一个年青风凉的说念姑。

李诚玉关于求说念的决心不单是体目下她的日常生存之中，还取决于她在说念不雅危险死活的时间领受与教共进退。

民国二十四年，汉江流域发生了百年未见的大巨流，而洪灾过后又出现了两年的干旱和夭厉灾害。靠近如斯天灾，武当山下饥馑一派，庶民陶醉风尘。

靠近这么重荷的年代，作为靠信民的香油钱抚养的说念不雅，早已是百孔千疮，许多弟子看到这种情况就自行离开，领受了废弃。这时间李诚玉便和几个老迈的羽士来到了山下的冲虚不雅居住，但愿能够裁减说念不雅的压力。

他们在山下的日子过得十分勤快，频繁挖树根吃树皮，过着牵萝补屋，餐风宿露的日子。即使是这么，他们也都滴水穿石地坚合手了下来，最终用他们的刚烈保住了武当山说念教的香火。

李诚玉不单是是一心向说念，她本东说念主十分热心，待东说念主和洽。见过她的东说念主都合计她是一个能言善说念况兼真挚热心的东说念主。

也曾有一个田主对待他家的工东说念主十分刻毒，然而这个东说念主关于信教是十分虔敬。李诚玉知说念这件过后，就去到他的家里，和他的夫东说念主时时沟通：

东说念主应该多作念好事，东说念主辞世上作念的好事往日都会有因果循环

。

流程李诚玉的西宾，这个夫东说念主也富厚到了要作念一个善东说念主，而且还去劝导我方的丈夫，自后这个田主也不再苛责工东说念主。关于这件事情，有的东说念主会合计李诚玉是多管闲事，然而她的师父张至慎却合计李诚玉是确切地把我方行为念一个说念教弟子，待东说念主温柔，劝东说念主向善。

年终长命

1989年2月，武当山外下起了茫茫大雪，李诚玉在出门的时间失慎颠仆，右侧胯骨摔裂导致下半身瘫痪。这时她的师父张至慎传授给了她一根寿棍和一套训练棍法的阴私。

而后的十五年，李诚玉每天都坚合手训练，数十年如一日，

最终越来越熟识，甚而可以傍边轮流使用况兼自创棍法，直到她归天的时间这根寿棍也莫得离手

。

除了训练寿棍之外，李诚玉在饮食和生存作息上亦然极为无虑无思。她长年吃布被瓦器，崇拜味淡从甘；在疾病上，李诚玉长久坚合手以注重为主，应时吃一些心和气平团结五脏内脾的食品，以求达到身段内的均衡；在坐卧时崇拜大盘而坐，五心向上，侧身而卧，内视行气。

武当坤说念冉姑每天都会为李诚玉梳头，

冉冉地发现李诚玉的银发中出现了青丝从发根运转化得乌黑发亮，不仅如斯，就连她的牙里都运转都长出了新牙

，皮肤也运转化得光滑，对此感到十分的惊讶。

靠近如斯怪状，当地政府请来了医学巨匠为李诚玉会诊，经巨匠会诊过后发现李诚玉的身段各项机能都十分健康，甚而她的身段就像年青东说念主通常有活力。

到2003年2月13日的时间李诚玉和平常有所不同，她叫来弟子为我方装璜好，偶然我方打坐好运革新《寂寞经》和祝文，一遍过后，她运转望向窗外，连忙就大喊了一句：“我去也……”

便与世长辞。

小结：

古东说念主曾言：东说念主活七十古来稀，这位活了118岁的女说念长的一世可以是一个据说。李诚玉早年悲苦，后半生一直无虑无思地生存在武当山上。好像有东说念主信服果真会永生久视这回事，但其实细想也不难发现，她的长命是与个东说念主的生存习尚自律分不开的。

不单是是自己的自律促进了她的长命，更是她心中的信仰引发着她。李诚玉说念长一世都在为自己所青睐的事情坚合手，甚而在生命的终末一刻也不忘再作念一次作业，是以李诚玉的长命是有迹可循的。

她活成了咱们大遍及东说念主所生机的形势苍井空qvod，也愿咱们能够一世为信仰抖擞，活成最佳的我方。

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